Levinasova etika pred izzivi digitalne dobe

Branko Klun

doi:10.34291/BV2025/04/Klun

Avtorji

Branko Klun Univerza v Ljubljani, Teološka fakulteta

DOI:

https://doi.org/10.34291/BV2025/04/Klun

Ključne besede:

Levinasova etika, digitalna doba, totalitarizem, anonimni drugi, raztelešenost, telesnost

Povzetek

Članek obravnava izzive, ki jih sodobna digitalna doba odpira za Levinasovo etiko. Čeprav je Levinas tehniko razumel kot etično nevtralno orodje, ki lahko celo prispeva k osvobajanju človeka, sodobni razvoj digitalne tehnologije razkriva globlje spremembe življenjskega sveta in razumevanja človeka samega. V prispevku so analizirana tri področja, kjer digitalizacija posebno ostro trči ob temeljne postulate Levinasove etike: (1) pojav digitalnega »totalitarizma«, ki ga lahko razumemo ob njegovi kritiki ontologije in logike biti, (2) problem anonimnega drugega, ki se razodeva v anonimnosti spletnih komunikacij in v razmahu umetne inteligence, ter (3) problem digitalne raztelešenosti, ki spodkopava Levinasov poudarek na telesnosti kot nosilki etičnega dostojanstva. Članek pokaže, da digitalna tehnologija ne more biti razumljena kot nevtralno orodje, temveč preoblikuje pogoje človeškega sobivanja in zato zahteva etični premislek. Levinasova etika, ki v središče postavlja utelešen odnos iz obličja v obličje, lahko služi kot korektiv anomalijam digitalne dobe ter kot vodilo za ohranjanje in negovanje pristne človeškosti.

Prenosi

Podatki o prenosih še niso na voljo.

Literatura

Dreyfus, Hubert L. 2001. On the Internet. London: Routledge.

Fuchs, Thomas. 2023. Die Zwischenleiblichkeit der Berührung. Phänomenologische und therapeutische Aspekte. V: C. Uzarewicz, R. Gugutzer, M. Uzarewicz in T. Latka, ur. Berühren und berührt werden. Zur Phänomenologie der Nähe, 155–171. Freiburg: Alber.

– – –. 2017. Intercorporeality and Interaffectivity. V: C. Meyer, J. Streeck, in S. Jordan, ur. Intercorporeality: Emerging Socialities in Interaction, 3–24. Oxford: Oxford University Press.

Heidegger, Martin. 1954. Die Frage nach der Technik. V: M. Heidegger, Vorträge und Aufsätze, 9–40. Stuttgart: Neske.

– – –. 1986. Sein und Zeit. 16. izd. Tübingen: Niemeyer.

Hougaard, Anders. 2020. Hyperembodiment: Technological Mediation and the Lived Body. Copenhagen: MedieKultur.

Husserl, Edmund. 1954. Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie. Husserliana 6. Den Haag: Nijhoff.

Kalman, David Zvi. 2021. Levinas Would Have Banned Facial Recognition Technology: We Should Too. Tablet, 21. 1. Https://www.tabletmag.com/sections/news/articles/levnias-facial-recognition-technology (pridobljeno 12. 9. 2025).

Klun, Branko. 2019. Transhumanizem in transcendenca človeka. Bogoslovni vestnik 79, št. 3:589–600.

– – –. 2012. L'ontologie est-elle totalitaire? Une relecture critique de Levinas. Revue philosophique de Louvain 110, št. 4:659¬–683.

Levinas, Emmanuel. 2012. Težavna svoboda: Eseji o Judovstvu. Prevedla J. Rihar. Celje: Mohorjeva družba.

– – –. 1998a. Etika in neskončno. Čas in drugi. Prevedla E. Kovač in G. Kocijančič. Ljubljana: Družina.

– – –. 1998b. Éthique comme philosophie première. Pariz: Rivages.

– – –. 1994. En découvrant l'existence avec Husserl et Heidegger. 5. izd. Pariz: J. Vrin.

– – –. 1991. Entre nous: Essais sur le penser-à-l'autre, Pariz: Bernard Grasset.

– – –. 1978. De l'existence à l'existant. 2. izd. Pariz: J. Vrin.

– – –. 1974. Autrement qu'être ou au-delà de l'essence. La Haye: Nijhoff.

– – –. 1961. Totalité et infini: Essai sur l'extériorité. La Haye: Nijhoff.

Serpell, Namwali. 2020. The Digital Face. The Paris Review, 21. 10. Https://www.theparisreview.org/blog/2020/10/21/the-digital-face/ (pridobljeno 12. 9. 2025).

Stegu, Tadej. 2019. Transhumanizem in krščanska antropologija. Bogoslovni vestnik 79, št. 3:683–692.

Strahovnik, Vojko. 2024. Algoritemsko nasilje. Bogoslovni vestnik 84, št. 4:783–795.

Žalec, Bojan. 2024. Človeški podobna umetna inteligenca in superinteligenca. Bogoslovni Vestnik 84, št. 4:757–781.