The Journey in Search of Female Identity in Historia de Java by Elisabeth Mulder and “Si esto es la vida, yo soy Caperucita Roja” by Luisa Valenzuela

Authors

  • Gemma Santiago Alonso University of Ljubljana, Faculty of Arts, Slovenia

DOI:

https://doi.org/10.4312/vestnik.13.333-348

Keywords:

journey, female identity, Elisabeth Mulder, Luisa Valenzuela, chronotope of the road

Abstract

A journey responds to the human need to go out in search of a new experience that changes the perception of the world: it is an invitation to immerse oneself in interwoven paths that help to understand the past and transgress it. But nevertheless, in the canon of travel literature an unequal relationship has been consolidated in which the male hero (Ulysses) assumes the role of the traveling explorer, while the female heroine (Penelope) is confined to private space and condemned to wait. As a result, the journey that the heroine must undertake is a journey and path that originally belonged to a male world. The starting point of this work is the chronotope of the road (Bajtin 1989), together with the ideas of rebellion and curiosity as the backbone of the search for identity as a female subject on the heroine’s journey. Using Elisabeth Mulder’s Historia de Java (1935) and Luisa Valenzuela’s short story “Si esto es la vida, yo soy Caperucita Roja” (1993), the journey and path are analysed as a symbolic place of learning and finding female identity to re-appropriate a space that traditionally belonged to men. During their inner and outer journeys, the heroines of both stories set out to encounter and discover otherness and their emancipation. They explore the forest of life, with the final journey leading them to the self-discovery of a new female identity, decrypted from the precepts of patriarchy. To this end, we will draw on both the reflections of the authors themselves (Mulder 1979 and Valenzuela 2002) and the research of Bacucz (2015), Cassole (2013), Mañas Martínez (1988, 2006), Díaz (1996), Marković (2013), Martínez (2001), Medeiros- Lichem (2007), Muñoz (1996), Noguerol (2001), Prada (2018), Regazzoni (2012), Zapico (2015) and Zipes (2006).

Downloads

Download data is not yet available.

References

BAJTIN, Mijáil (1989) El problema de los géneros discursivos. México: Siglo XXI.

BAKUCZ, Dóra (2015) «Y la boca traga y por fin somos una». Dos Caperucitas en la literatura argentina contemporánea. M. Polić-Bobić/G. Matić/A. Huertas Morales (eds.), La literatura argentina del siglo XX: un recuento. Relecturas de la Argentina del siglo XX ficcionalizada. Zagreb: Sveučilište u Zagrebu, 173–184.

CASASOLE, María Elena (2013) Ojos de mujer observan el mundo: la escritura de viaje femenina. Investigaciones Feministas 4, 241–254.

DÍAZ, Gwendolyn (1996) Entrevista con Luisa Valenzuela. G. Díaz/M. I. Lagos (eds.), La palabra en vilo: narrativa de Luisa Valenzuela. Santiago de Chile: Cuarto Propio, 35–52.

MAÑAS MARTÍNEZ, María del Mar (1988) La obra narrativa de Elisabeth Mulder. Tesis doctoral. Madrid: Universidad Complutense. 4 de agosto de 2021. https://eprints.ucm.es/id/eprint/3943/

MAÑAS MARTÍNEZ, María del Mar (2006) Elisabeth Mulder: Una escritora en la encrucijada entre el modernismo y la modernidad. Arbor: Ciencia, Pensamiento y Cultura 719, 385–397.

MARCILLAS PIQUER, Isabel (2012) Literatura de viajes en clave femenina: los pre-textos de Aurora Bertrana y otras viajeras europeas. Revista de Filología Románica 29(2), 215–231.

MARKOVIĆ, Ana (2013) La identidad femenina y las relaciones de poder en los relatos de Luisa Valenzuela. Tesis Doctoral. Barcelona: Universidad de Barcelona. 4 de agosto de 2021. https://www.tesisenred.net/bitstream/handle/10803/116768/MARKOVIC_TES S.pdf?sequence=1&isAllowed=y

MARTÍNEZ, Z. Nelly (2001) Luisa Valenzuela: lectura descolonizadora del cuento de hadas tradicional. Letras femeninas 27(1), 177–200.

MEDEIROS-LICHEM, María Teresa (2007) Prisma poligonal de la escritura: «Cuentos de Hades» de Luisa Valenzuela. International Conference on Women, Gender and Discourse in Latin America. Livepool: University of Liverpool. 12 de junio de 2021. http://www.cervantesvirtual.com/nd/ark:/59851/bmc0931797

MULDER, Elisabeth (1979) A fondo. 4 de agosto de 2021. https://www.rtve.es/play/videos/a-fondo/fondo-elisabeth-mulder/5487768/

MULDER, Elisabeth (2018) Sinfonía en rojo. Prosa y poesía selecta. Madrid: Colección Obra Fundamental.

MUÑOZ, Willy (1996) Luisa Valenzuela y la subversión normativa en los cuentos de hadas: «Si esto es la vida, yo soy Caperucita Roja». G. Díaz/M. I. Lagos (eds.), La palabra en vilo: narrativa de Luisa Valenzuela. Santiago de Chile: Cuarto Propio, 221–246.

NOGUEROL JIMÉNEZ, Francisca (2001) La metamorfosis de Caperucita. S. Mattalía (ed.), Aún y más allá: mujeres y discursos. Caracas: Escultura, 113–122.

POSADA, Adolfo R. (2019) Nomadismo y vidas erráticas en la literatura española postcontemporánea. Pasavento: Revista de Estudios Hispánicos 7(2), 425–444.

PRADA, Juan Manuel de (2018) Introducción en Elisabeth Mulder, Sinfonía en rojo. Prosa y poesía selecta. Madrid: Fundación Banco Santander, XI–L.

REGAZZONI, Susanna (2012) «Lo exótico es el otro, o soy yo». Espacio y tiempo en el relato de viaje: Condesa de Merlín y Luisa Valenzuela. Verba hispánica 20(2), 273–283.

VALENZUELA, Luisa (1997) Simetrías. Barcelona: Plaza Janés.

VALENZUELA, Luisa (2002) Peligrosas palabras. Reflexiones de una escritora. México: Océano.

ZAPICO, Elena (2015) «¿Colorín, colorado?»: Las reescrituras contemporáneas de los cuentos de hadas en la literatura hispánica. Tesis doctoral. Salamanca: Universidad de Salamanca. 4 de agosto de 2021. https://gredos.usal.es/handle/10366/128826

ZIPES, Jack (2006) Fairy tales and the art of subversion. London: Rouledge.

Downloads

Published

27. 12. 2021

Issue

Section

Articles

How to Cite

Santiago Alonso, G. (2021). The Journey in Search of Female Identity in Historia de Java by Elisabeth Mulder and “Si esto es la vida, yo soy Caperucita Roja” by Luisa Valenzuela. Journal for Foreign Languages, 13(1), 333-348. https://doi.org/10.4312/vestnik.13.333-348