Potere imperiale romano e strumenti eulogistici greci: Virgilio, Eneide, VI 860-886 e Orazio, Odi, IV 2 come casi di studio

Elisabetta Pitotto

doi:10.4312/ars.16.1.29-45

Avtorji

Elisabetta Pitotto Univerza v Torinu, Italija

DOI:

https://doi.org/10.4312/ars.16.1.29-45

Ključne besede:

latinska književnost, grška lirika kot zgled, retorika, tradicionalni slavilni motivi

Povzetek

Prispevek dve znameniti besedili iz Vergilija (Eneida 6.860–886) in Horacija (Carmina 4.2) obravnava kot študijska primera, ki napotujeta k razmisleku o razmerju med rimsko imperialno oblastjo v zgodnji fazi in slavilnimi prijemi, ki izhajajo iz grške tradicije.

Ker ni mogoče prepoznati neposrednih helenističnih zgledov, se zdi, da »epicedij za Marcela« obnavlja ustaljene slavilne motive slavilne lirike iz arhaičnega obdobja: lepota kot zunanji simbol izvrstnih sposobnosti; slavljenje kot elogij, ki ni strogo ad personam, temveč nagovarja naslovnikovo celotno rodbino; poezija kot nenadomestljivo sredstvo, ki prinaša nesmrtno slavo. Isto velja za Avgusta kot zmagovalca nad Sigambri. Ta se v celoti vrti okrog pindarskega zgleda, spretno izkorišča formuli recusatio in praeteritio in v zgradbi spominja na Ibikov “enkomij Polikratu”.

V trenutku, ko se rimska država oblikuje v imperij in se pojavi potreba po literarni upodobitvi, ki bi lahko postala paradigmatična, se torej dva izmed najpomembnejših avgustejskih pesnikov vračata k zgledom iz grške arhaične lirike ter prevzemata njihove teme in retorični arzenal. S tem postaja vidna težnja k retorično-literarnim prilastitvam, ki bi si zaslužile sistematične raziskave na podlagi širšega korpusa besedil.

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