Potere imperiale romano e strumenti eulogistici greci: Virgilio, Eneide, VI 860-886 e Orazio, Odi, IV 2 come casi di studio

Elisabetta Pitotto

doi:10.4312/ars.16.1.29-45

Avtorji

Elisabetta Pitotto Univerza v Torinu, Italija

DOI:

https://doi.org/10.4312/ars.16.1.29-45

Ključne besede:

latinska književnost, grška lirika kot zgled, retorika, tradicionalni slavilni motivi

Povzetek

Prispevek dve znameniti besedili iz Vergilija (Eneida 6.860–886) in Horacija (Carmina 4.2) obravnava kot študijska primera, ki napotujeta k razmisleku o razmerju med rimsko imperialno oblastjo v zgodnji fazi in slavilnimi prijemi, ki izhajajo iz grške tradicije.

Ker ni mogoče prepoznati neposrednih helenističnih zgledov, se zdi, da »epicedij za Marcela« obnavlja ustaljene slavilne motive slavilne lirike iz arhaičnega obdobja: lepota kot zunanji simbol izvrstnih sposobnosti; slavljenje kot elogij, ki ni strogo ad personam, temveč nagovarja naslovnikovo celotno rodbino; poezija kot nenadomestljivo sredstvo, ki prinaša nesmrtno slavo. Isto velja za Avgusta kot zmagovalca nad Sigambri. Ta se v celoti vrti okrog pindarskega zgleda, spretno izkorišča formuli recusatio in praeteritio in v zgradbi spominja na Ibikov “enkomij Polikratu”.

V trenutku, ko se rimska država oblikuje v imperij in se pojavi potreba po literarni upodobitvi, ki bi lahko postala paradigmatična, se torej dva izmed najpomembnejših avgustejskih pesnikov vračata k zgledom iz grške arhaične lirike ter prevzemata njihove teme in retorični arzenal. S tem postaja vidna težnja k retorično-literarnim prilastitvam, ki bi si zaslužile sistematične raziskave na podlagi širšega korpusa besedil.

Prenosi

Podatki o prenosih še niso na voljo.

Literatura

Athanassaki, L., The creative impact of the occasion: Pindar’s songs for the Emmenids and Horace’s Odes 1.12 and 4.2, Defining Greek narrative (eds. Cairns, D., and Scodel, R.), Edinburgh 2014, pp. 197-225. DOI: https://doi.org/10.3366/edinburgh/9780748680108.003.0010

Athanassaki, L., «Pindarum quisquis studet aemulari»: Greek and Roman performance contexts (Pindar’s fourth and fifth Pythians and Horace’s Odes 4.2), La poésie lyrique dans la cité antique: les «Odes» d’Horace au miroir de la lyrique grecque archaïque: actes du colloque organisé par l’ENS de Lyon, HiSoMA (UMR 5189) et l’Université de Lausanne (éds. Delignon, B., Le Meur, N. et Delignon, O.), Paris 2016, pp. 131-158.

Bitto, G., Pindar, paratexts, and poetry: architectural metaphors in Pindar and Roman poets (Virgil, Horace, Propertius, Ovid, and Statius), The reception of Greek lyric poetry in the ancient world: transmission, canonization and paratext (eds. Currie, B., and Rutherford, I.), Leiden – Boston 2020, pp. 295-317. DOI: https://doi.org/10.1163/9789004414525_014

Bonanno, M. G., Come guarire dal complesso epico: l’ode a Policrate di Ibico, Samo: storia, letteratura e scienza (a cura di Cavallini, E.), Pisa – Roma 2004, pp. 67-97.

Bowra, C. M., Greek Lyric Poetry, Oxford, 19612.

Brenk, F. E., “Purpureos spargam flores”: A Greek motif in the Aeneid?, Classical Quarterly 40 (1), 1990, pp. 218-223. DOI: https://doi.org/10.1017/S0009838800026926

Burke, P., Roman rites for the dead and Aeneid 6, The Classical Journal 74, 1979, pp. 220-228.

Burnett, A. P., Pindar’s songs for young athletes of Aigina, New York 2005. DOI: https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780199277940.001.0001

Canali, L., Eneide (Virgilio), traduzione di Luca Canali, introduzione e commento di Ettore Paratore, Milano 2015 (= 1978-1983).

Canali, L., Odi ed epodi (Orazio), a cura di Luca Canali, Milano 2019 (= 2004).

Cannatà Fera, M. (a cura di), Le Nemee (Pindaro), Milano 2020.

Catenacci, C. (a cura di), Le Olimpiche (Pindaro), introduzione, testo critico e traduzione a cura di B. Gentili, commento a cura di C. Catenacci, P. Giannini e L. Lomiento, Milano 2013.

Cristóbal-López, V., Los líricos griegos en Horacio y a través de Horacio, Greek lyric poetry and its influence: texts, iconography, music and cinema (ed. Cantarero de Salazar, A., Esteban Santos, A., y de Arrizabalaga y Prado, A.), Newcastle 2020, pp. 117-136.

Currie, B., Rutherford, I. (eds.), The reception of Greek lyric poetry in the ancient world: transmission, canonization and paratext, Leiden – Boston 2020. DOI: https://doi.org/10.1163/9789004414525

De Martino, F., Vox, O., Prontuari e lirica dorica (vol. 1), Lirica eolica (vol. 3), Bari 1996.

Fenno, J. B., Setting aright the house of Themistius in Pindar’s Nemean 5 and Isthmian 6, Hermes 133 (3), 2005, pp. 294-311. DOI: https://doi.org/10.25162/hermes-2005-0027

Freis, R., The catalogue of Pindaric genres in Horace Ode 4.2, Classical Antiquity 2, 1983, pp. 27-36. DOI: https://doi.org/10.2307/25010780

Gentili, B. (a cura di), Le Olimpiche (Pindaro), introduzione, testo critico e traduzione a cura di B. Gentili, commento a cura di C. Catenacci, P. Giannini e L. Lomiento, Milano 2013.

Giannini, P., Ibico a Samo, Samo: storia, letteratura, scienza (a cura di Cavallini, E.), Pisa – Roma 2004, pp. 51-64.

Giannini, P. (a cura di), Le Olimpiche (Pindaro), introduzione, testo critico e traduzione a cura di B. Gentili, commento a cura di C. Catenacci, P. Giannini e L. Lomiento, Milano 2013.

Gianotti, G. F., Mito ed encomio. Il carme di Ibico in onore di Policrate, Rivista italiana di filologia classica 101, 1973, pp. 105-190.

Gostoli, A., Tradizione astronomica a Samo, Samo: storia, letteratura, scienza (a cura di Cavallini, E.), Pisa – Roma 2004, pp. 159-165.

Harrison, S., Horace, Pindar, Iullus Antonius, and Augustus: Odes 4.2, Homage to Horace: a bimillenary celebration (ed. Harrison, S.), New York 1995, pp. 108-127.

Hummel, P., «Pindarus italicus»: étapes et forme d’un Pindare italien, Quaderni Urbinati di Cultura Classica n.s. 86, 2007, pp. 109-121.

Kebric, R., Identifying Augustus’ Deceased Nephew and Heir Marcellus on the Ara Pacis Augustae, Augustan Papers: new approaches to the Age of Augustus on the bimillenium of his death (ed. Pimentel, M.C., Lóio, A.M., Rodrigues, N.S., and Furtado, R.), Zürich – New York 2020, pp. 495-533.

Lomiento, L. (a cura di), Le Olimpiche (Pindaro), introduzione, testo critico e traduzione a cura di B. Gentili, commento a cura di C. Catenacci, P. Giannini e L. Lomiento, Milano 2013.

Marinčič, M., Immaginare Ovidio come poeta dell’impero: la Consolatio ad Liviam de morte Drusi, Dopo Ovidio. Aspetti dell’evoluzione del sistema letterario nella Roma imperiale (e oltre) (a cura di Battistella, C., e Fucecchi, M.), Milano – Udine 2019, pp. 15-32.

Martínez Astorino, P., Representacions de la historia republicana y reciente: Marcelo en Virgilio y Propercio, Maia 66.2, 2014, pp. 333-351.

Montana, F., Leggere i classici nella Roma di Ovidio, Aevum Antiquum 16, 2016, pp. 105-129.

Mundt, F., Römische Klassik und griechische Lyrik. Transformationen der Archaik in augusteischer Zeit, München 2018. DOI: https://doi.org/10.4000/books.chbeck.3578

Norden, E., P. Vergilius Maro Aeneis Buch VI, Leipzig 1903.

Page, D., Ibycus’ poem in honour of Polycrates, Aegyptus 31, 1951, pp. 158-172.

Peron, J., Le poème à Polycrate, une “palinodie” d’Ibycus?, Revue de philologie 56, 1982, pp. 33-56.

Philips, T., Between Pindar and Sappho: Horace Odes 4.2.9-12, Mnemosyne 67.3, 2014, pp. 466-474. DOI: https://doi.org/10.1163/1568525X-12341340

Pinotti, P., Prop. 3, 18: Marcello e il discorso del «princeps», Paideia 67, 2012, pp. 223-253.

Pitotto, E., Vecchiaia e (im)mortalità: la «nuova Saffo» e il tema della gloria poetica, Nuove acquisizioni di Saffo e della lirica greca (a cura di Aloni, A.), Alessandria 2008, pp. 132-138.

Pitotto, E., Note testuali e interpretative a Ibico, S 151, vv. 23-26: limiti umani ed encomio poetico, ‘Tanti affetti in tal momento’. Studi in onore di Giovanna Garbarino (a cura di Balbo, A., Bessone, F., e Malaspina, E.), Alessandria 2011, pp. 711-722.

Pitotto, E., La strofe saffica tra sintassi e contenuto: dati per un’indagine preliminare, Quaderni Urbinati di Cultura Classica, nuova serie 132, 2022 (3), pp. 181-204.

Pitotto, E., Raschieri, A. A., Uso e riuso di Saffo tra Grecia e Roma, Figure e autori della lirica (a cura di Casarino, S., e Raschieri, A.A.), Roma 2014, pp. 43-68.

Price, J., Berthelot, K., The future of Rome. Roman, Greek, Jewish and Christian Visions, Cambridge 2020. DOI: https://doi.org/10.1017/9781108860000

Privitera, G. A. (a cura di), Le Istmiche (Pindaro), Milano 1998.

Williams, M. F., Roman funerary rites (Polyb. 6. 53F.9, Lucius Aemilius Paullus’ «laudatio funebris», and the procession of Romans in Virgil, Aeneid 6, Scholia n.s. 16, 2007, pp. 69-92.

Woodbury, L., Ibycus and Polycrates, Phoenix 39. 3, 1985, pp. 193-220. DOI: https://doi.org/10.2307/1088635