“Nos… inter nos eruditionis causa disserimus”: Disagreement and Reconciliation in the Correspondence Between Augustine and Jerome

Authors

  • Mohamed-Arbi Nsiri University Paris Nanterre, France

DOI:

https://doi.org/10.4312/clotho.3.2.191-221

Keywords:

Augustine of Hippo, epistolography, letters, Jerome of Stridon, Pelagius, heresy

Abstract

The paper focuses on the history of concepts by studying the key theological themes in the correspondence between Jerome and Augustine. Their otherwise fierce debate remains respectful within the literary genre of epistolography and its confines that were characteristic of the period. Although each of them stood by their beliefs that Jerome frequently refused to even discuss, their respect and mutual affection were not in question, particularly when they were both intellectually focusing on the front against their common adversary, Pelagius.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Allgeier, Arthur. « Die Hexapla in den Psalmenübersetzungen des heiligen Hieronymus ». Biblica 8 (1927) : 450–463.

Antin, Paul. Essai sur saint Jérôme. Paris : Letouzey et Ané, 1951.

Asslaber, Peter. Die persönlichen Beziehungen der drei grossen Kirchenlehrer Ambrosius, Hieronymus und Augustinus. Vienne : Mayer & Comp, 1908.

Auvray, Pierre. « Saint Jérôme et saint Augustin : La Controverse au sujet de l’incident d’Antioche ». Recherches de Science Religieuse 29 (1939) : 594–610.

Bardy, Gustave. « Saint Jérôme et ses maîtres hébreux ». Revue Bénédictine 46 (1934) : 145–164.

Barr, James. « St. Jerome’s appreciation of Hebrew ». Bulletin of the John Rylands Library 49 (1967) : 281–302.

Bell, Albert A. « Jerome’s Role in the Translation of the Vulgate New Testament ». New Testament Studies 23 (1977) : 230–233.

Biasi, Cécile. « Jérôme traducteur et auctor : la ueritas Hebraica source d’auctoritas dans la Correspondance ». Dans Qu’est-ce qu’un «auctor» ? Auteur et autorité, du latin au français, sous la direction d’Élisabeth Gavoille, 161–171. Bordeaux : Ausonius Éditions, 2019.

Bogaert, Pierre-Maurice. « La Bible d’Augustin. État des questions et application aux sermons Dolbeau ». Dans Augustin prédicateur : 395–411, Actes du Colloque International de Chantilly (5–7 septembre 1996), sous la direction de Goulven Madec, 33–47. Paris : Institut d’Études Augustiniennes, 1998.

——— . « Les bibles d’Augustin ». Revue théologique de Louvain 37 (2006) : 513–531.

Bordreuil, Pierre. « Un nouveau mot punique chez Saint Augustin. À propos d’un débat avec Adéodat sur la grâce divine et les mérites humains ». Comptes rendus des séances de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres 156/3 (2012) : 1279–1284.

Bouton-Touboulic, Anne-Isabelle. « La traduction latine de la Bible selon Saint Jerôme et Saint Augustin ». Augustinianum 45 (2005) : 185–229.

Brown, Peter. Augustine of Hippo : A Biography. Berkeley : University of California Press, 1967.

Cain, Andrew. Jerome’s Commentaries on the Pauline Epistles and the Architecture of Exegetical Authority. Oxford : Oxford University Press, 2021.

——— . The Letters of Jerome : Asceticism, Biblical Exegesis, and the Construction of Christian Authority in Late Antiquity. Oxford : Oxford University Press, 2009.

Cameron, John S. « The Rabbinic Vulgate? » Dans Jerome of Stridon : His Life, Writings and Legacy, sous la direction d’Andrew Cain et Josef Lössl, 117–130. London : Ashgate Publishing, 2009.

Canellis, Aline. « La composition du Dialogue contre les Lucifériens et du Dialogue contre les Pélagiens de saint Jérôme. À la recherche d’un canon de l’altercatio ». Revue des Études Augustiniennes 43 (1997) : 247–288.

——— . « La lettre selon saint Jérôme : L’Épistolaire de la correspondance hiéronymienne ». Dans Epistulae antiquae I : Actes du 1er colloque « Le genre épistolaire antique et ses prolongements » (Tours, 18–19 septembre 1998), sous la direction de Léon Nadjo et Elisabeth Gavoille, 311–332. Louvain : Peeters, 2002.

——— . « Les premières lettres familières de saint Jérôme ». Maison de l’Orient et de la Méditerranée 52 (2014) : 189–208.

Cavellera, Ferdinand. « Les Quaestiones Hebraicae in Genesim de saint Jérôme et les Quaestiones in Genesim de saint Augustin ». Miscellanea Agostiniana 2 (1931) : 359–372.

Cole-Turner, Ronald S. « Anti-Heretical Issues and the Debate Over Galatians 2 : 11–14 in the Letters of St. Augustine to St. Jerome ». Augustinian Studies 11 (1980) : 155–166.

Dal Chiele, Elisa. « Agostino traduttore dal greco : qualche osservazione a partire dalle Enarrationes in Psalmos ». Res Publica Litterarum 43 (2020) : 200–223.

Dalmon, Laurence. « Entre pragmatisme et souci d’édification doctrinale : le genre de la lettre ecclésiastique officielle d’après la correspondance anti-pélagienne de l’Afrique avec Rome (printemps 416) ». Dans Epistulae Antiquae 5, l’épistolaire antique et ses prolongements européens (Tours, 6–8 septembre 2006), sous la direction de Patrick Laurence et François Guillaumont, 239–257. Leuven : Peeters, 2008.

——— . « Les lettres échangées entre l’Afrique et Rome à l’occasion de la controverse pélagienne : genèse et fortunes d’un dossier de chancellerie ecclésiastique ». Dans Mélanges de l’École française de Rome – Antiquité 117.2 (2005) : 791–826.

Davis, Henry G. « The scriptural Controversy between St. Jerome and St. Augustin ». American Classical Review 33 (1956) : 103–116.

De Bruyne, Donatien. « La correspondance échangée entre Augustin et Jérôme ». Zeitschrift für die Neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der Älteren Kirche 31 (1932) : 233–248.

De Plinval, Georges. « La technique du dialogue chez saint Augustin et saint Jérôme ». Dans Actes du 1er congrès de la Fédération Internationale des Associations des Études Classiques à Paris (28 août–2 septembre 1950), 308–311. Paris : C. Klincksieck, 1951.

De Vathaire, Dom J. « Les relations de saint Augustin et de saint Jérôme ». Dans Miscellanea Augustiana, 484–499. Rotterdam : Brusse, 1930.

Dolbeau, François. « Le sermon 348A de saint Augustin contre Pélage : Édition du texte intégral ». Recherches Augustiniennes 28 (1995) : 37–63.

Dorsch, Emil. « St. Augustinus und Hieronymus über die Wahrheit der biblischen Geschichte ». Zeitschrift für Katholische Theologie 35 (1911) : 421–448 ; 601–664.

Duval, Yves-Marie. « La correspondance entre Augustin et Pélage ». Revue des Études Augustiniennes 45 (1999) : 363–384.

Duval, Yves-Marie. « Saint Augustin et le commentaire sur Jonas de saint Jérôme ». Revue des Études Augustiniennes 12 (1966) : 9–40.

Fraïsse, Anne. « Comment traduire la Bible ? Un échange entre Augustin et Jérôme au sujet de la citrouille de Jonas 4, 6 ». Études théologiques et religieuses 85 (2010) : 145–165.

Fry, Carole. « La parole contre la langue : les vulgarismes dans la correspondance croisée de Jérôme et d’Augustin ». Maison de l’Orient et de la Méditerranée 49 (2012) : 909–920.

——— . Lettres croisées de Jérôme et Augustin. Paris : Les Belles Lettres, 2012.

Fürst, Alfons. « Veritas Latina : Augustins Haltung gegenüber Hieronymus’ Bibelübersetzungen ». Revue des Études Augustiniennes 40 (1994) : 105–126.

——— . Augustinus-Hieronymus : Epistulae Mutuae ; Briefwechsel. Turnhout : Brepols, 2002.

——— . Von Origenes und Hieronymus zu Augustinus : Studien zur antiken Theologiegeschichte. Berlin : De Gruyter, 2011.

Haitjema, Theodorus Lambertus . « De briefwisseling tussen Augustinus en Hieronymus ». Tijdschrift voor Geschiedenis 36 (1921) : 159–198.

Hellenga, Virginia. « The Exchange of Letters Between Saint Augustine and Saint Jérôme ». Dans Daidalikon : Studies in Memory of R. V. Schoder, sous la direction de Robert F. Sutton, 177–182. Wauconda : Bolchazy-Carducci, 1989.

Hennings, Ralph. Der Briefwechsel zwischen Augustinus und Hieronymus und ihr Streit um den Kanon des Alten Testaments und die Auslegung von Gal. 2, 11–14. Leiden : Brill, 1994.

Inglebert, Hervé. Les Romains chrétiens face à l’Histoire de Rome : Histoire, christianisme et romanités en Occident dans l’Antiquité tardive (IIIème – Vème siècles). Paris : Institut d’Études Augustiniennes, 1996.

Jay, Pierre. « La datation des premières traductions de l’Ancien Testament sur l’hébreu par saint Jérôme ». Revue des Études Augustiniennes 28 (1982) : 208–212.

Jeanjean, Benoît. « Saint Jérôme, patron des chronique en langue latine ». Dans Saint Jérôme, Chronique : Continuation de la Chronique d’Eusèbe, années 326–378 ; Suivie de quatre études sur les Chroniques et chronographies dans l’Antiquité tardive (IVème– VIème siècles), sous la direction de Benoît Jeanejan et Bertrand Lançon, 137–178. Rennes : Presses Universitaires de Rennes, 2004.

——— . Saint Jérôme et l’hérésie. Paris : Institut d’Études Augustiniennes, 1999.

Jerphagnon, Lucien. « Saint Augustin et la diffusion de la pensée grecque dans l’Occident médiéval : l’hypothèque de la langue ? » Dans La Grèce antique sous le regard du Moyen Âge occidental : Actes du XVème colloque de la Villa Kérylos à Beaulieu-sur-Mer les 8 & 9 octobre 2004, sous la direction de Jean Leclant et Michel Zink, 1–9. Paris : Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 2005.

Jourassard, Georges. « Réflexions sur la position de saint Augustin relativement aux Septante dans sa discussion avec Jérôme ». Revue des Études Augustiniennes 2 (1956) : 93–99.

Koopmans, Jacob Hendrik. « Augustine’s First Contact with Pelagius and the Dating of the Condemnation of Caelestius at Carthago ». Vigiliae christianae 8 (1954) : 149–153.

La Bonnardière, Anne-Marie. « Augustin a-t-il utilisé la Vulgate de Jérôme? » Dans Saint Augustin et la Bible, sous la direction d’Anne-Marie La Bonnardière, 303–312. Paris : Beauchesne, 1986.

——— . « Jérôme «informateur» d’Augustin au sujet d’Origène ». Revue des Études Augustiniennes 20 (1974) : 42–54.

Lagrange, Marie-Joseph. « La révision de la Vulgate par S. Jérôme ». Revue biblique NS 15 (1918) : 254–257.

Lancel, Serge. Saint Augustin. Paris : Fayard, 1999.

Lançon, Bernard. « Maladie et médecine dans la correspondance de Jérôme ». Dans Jérôme entre l’Occident et l’Orient : XVIe centenaire du départ de saint Jérôme de Rome et de son installation à Bethléem, Actes du colloque de Chantilly (septembre 1986), sous la direction d’Yves-Marie Duval, 355–366. Paris : Institut d’Études Augustiniennes, 1988.

Lepelley, Claude. « L’usage de la langue punique dans l’Afrique romaine tardive d’après saint Augustin ». Dans Carthage et les autochtones de son empire du temps de Zama : Hommage à M. H. Fantar, sous la direction d’Ahmed Férjaoui, 531–541. Tunis : Institut national du patrimoine, 2010.

——— . « Témoignages de saint Augustin sur l’ampleur et les limites de l’usage de la langue punique dans l’Afrique de son temps ». Dans Identités et cultures dans l’Algérie antique, sous la direction de Claude Briand-Ponsart, 117–141. Rouen : Publications des Universités de Rouen et du Havre, 2005.

Letourneur, Marie-Joëlle. « La circulation des messagers chez Jérôme ». Dans Routes et Marchés d’esclaves : XXVIème colloque du Groupe de recherche sur l’esclavage dans l’Antiquité (GIREA), sous la direction de Marguerite Garrido-Hory, 127–137. Besançon : Presses universitaires franc-comtoises, 2002.

Malavasi, Giulio. « Erant autem ambo iusti ante Deum (Lc 1, 6) : Girolamo e l’accusa di origenismo contro Pelagio ». Adamantius 23 (2017) : 247–254.

Martinetto, Giovanni. « Les premières réactions antiaugustiniennes de Pélage ». Revue des Études Augustiniennes 17 (1971) : 83–118.

Mohrmann, Christine. « Saint Augustin écrivain ». Revue des Études Augustiniennes no. 50 (2004) : 123–146.

Moreschini, Claudio. « Gerolamo tra Pelagio e Origene ». Augustinianum 26 (1986) : 207–216.

Nsiri, Mohamed-Arbi. « Between Jerome and Augustine of Hippo : Some Intellectual Preoccupations of Late Antiquity ». Dans Geneses : A Comparative Study of the Historiographies of the Rise of Christianity, Rabbinic Judaism, and Islam, sous la direction de John Tolan, 98–113. London : Routledge, 2019.

Paoli-Lafaye, Élisabeth. « Messagers et messages : La diffusion des nouvelles dans la correspondance d’Augustin ». Dans Messagers et messages : La diffusion des nouvelles de l’Afrique d’Augustin vers le régions d’au-delà des mers, sous la direction de Jean Andreau et Catherine Virlouvet, 233–259. Rome : École française de Rome, 2002.

Pépin, Jean. « Attitudes d’Augustin devant le vocabulaire philosophique grec ». Dans La langue latine, langue de la philosophie : Actes du colloque de l’École française de Rome (Rome, 17–19 mai 1990), 277–307. Rome : École française de Rome, 1992.

Pietri, Charles. « Les difficultés du nouveau système (395–431) : La première hérésie d’Occident ; Pélage et le refus rigoriste ». Dans Histoire du christianisme 2 : Naissance d’une chrétienté (250–430), sous la direction de Jean-Marie Mayeur et al., 453–479. Paris : Desclée, 1995.

Ratti,Stéphane. Le premier Saint Augustin. Paris : Les Belles Lettres, 2016.

Rebenich, Stefan. « Amicus incertus in re certa : La correspondance entre saint Jérôme et saint Augustin ». Dans Correspondances : Documents pour l’histoire de l’Antiquité tardive ; Actes du colloque international (Université Charles-de-Gaulle-Lille 3, 20–22 novembre 2003), sous la direction de Roland Delmaire et al., 419–435. Lyon : Maison de l’Orient, 2009.

Salamito, Jean-Marie. Les Virtuoses et la multitude : Aspects sociaux de la controverse entre Augustin et les pélagiens. Grenoble : Jérôme Millon, 2005.

Salaville, Sévérien. « La connaissance du grec chez saint Augustin ». Revue des études byzantines 127–128 (1992) : 387–393.

Siat, Jeannine. « La controverse Jérôme – Augustin ». Dans Saint Augustin et la Bible : Actes du colloque de l’Université Paul Verlaine- Metz (7–8 avril 2005), sous la direction de Gérard Nauroy et Marie-Anne Vannier, 259–273. Berne : Peter Lang, 2008.

Simard, Georges. « La querelle de deux saints : saint Jérôme et saint Augustin ». Revue de l’Université d’Ottawa 12 (1942) : 15–38.

Sotinel, Claire. « La circulation de l’information dans les églises ». Dans La circulation de l’information dans les États antiques, sous la direction de Laurent Capdetrey et Jocelyne Nelis-Clément, 177–194. Bordeaux : Ausonius, 2006.

Tourscher, Francis R. « The Correspondence of St. Augustine and St. Jerome ». The American Ecclesiastical Review 57 (1917) : 476–492.

Vessey, Mark. « From cursus to ductus : Figures of Writing in Western Late Antiquity (Augustine, Jerome, Cassiodorus, Bede) ». Dans European Literary Careers : The Author from Antiquity to the Renaissance, sous la direction de Patrick Cheney et Frederick de Armas, 47–103. Toronto : University of Toronto Press, 2002.

Wankenne, Ludovic-Jules. « La langue de la correspondance de Saint Augustin ». Revue Bénédictine 94 (1982) : 102–153.

White, Carolinne. The Correspondence (394–419) between Jerome and Augustine of Hippo. Queenston : E. Mellen Press, 1990.

Winrich, Löhr. Pélage et le pélagianisme. Paris : Le Cerf, 2015.

Published

24.12.2021

How to Cite

Nsiri , Mohamed-Arbi. 2021. “‘Nos… Inter Nos Eruditionis Causa disserimus’: Disagreement and Reconciliation in the Correspondence Between Augustine and Jerome”. Clotho 3 (2):191-221. https://doi.org/10.4312/clotho.3.2.191-221.

Issue

Section

Articles